Abstract
《庄子》讲“得意忘言”，《庄子》为《文心雕龙》所引用，也不过是刘勰表达思想之筌蹄而已。从汉魏六朝佛教东渐史来考察，老庄及道教与之经历了并驾文融、逐渐分途以至互相攻讦这样一个过程。而刘勰与其老师僧佑恰处于上述第三期，而且，他们最为强烈地表现出要与本土庄老划清界限的倾向，这也是僧佑们（极可能有刘勰的参与）编撰《弘明集》的初衷之一。可以肯定地说，齐梁不同于魏晋，因释风盛煽，《庄子》令士人如醉如痴的程度已大大减弱。所以《文心雕龙》与《庄子》的关系需要重新厘定，仅仅找出《文心雕龙》中关涉《庄》旨的语句，便按图索骥刘勰之本意，这样的研究有失于简单机械，会造成误解；退一步讲，即使某些《庄子》典故为刘勰所乐于称道，齐梁时期也融入了佛教的因子，需详加辨析。现谨从思想发展背景重新理解刘勰和《庄子》的关系，以求尽量做到实事求是。
| Original language | Chinese (Simplified) |
|---|---|
| Title of host publication | 文心雕龙研究 (第四辑) |
| Publisher | 北京大学出版社 |
| Pages | 180-193 |
| Number of pages | 14 |
| ISBN (Print) | 7301000286 |
| Publication status | Published - 1 Mar 2000 |