從黃老到老莊 : 漢代“老子”學論略

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Abstract

《老子》問世以後,至晚在戰國中期的齊稷下學宮中已與“黃帝”書相結合,形成所謂“黃老道德之術”,而漢初崇尚黃老政治,可視為“黃老”真正付諸政治實踐,“文景之治” 尤其彰現出《老子》作為政治哲學的一面。到漢武帝朝,直至竇太后去世,“黃老之學”被“儒術”替換,於是《老子》作為政治哲學的一面的功用漸遭屏蔽,而其作為人生哲學一面的意味則大大凸顯,遂與《莊子》相融合,構成所謂“老莊”之學,此亦在中國思想史上佔有重要的一席之地。對於其間種種變遷,從古至今尚有待釐清者,晚學讀書思考,若有所悟,記述些許管見,以求教於大方之家。
Original languageChinese (Simplified)
Title of host publication諸子學刊 (第二輯)
Publisher上海古籍出版社
Pages113-133
Number of pages21
ISBN (Print)9787532553228
Publication statusPublished - 1 Jun 2009

Cite this

汪春泓 (2009). 從黃老到老莊 : 漢代“老子”學論略. In 諸子學刊 (第二輯) (pp. 113-133). 上海古籍出版社.
汪春泓. / 從黃老到老莊 : 漢代“老子”學論略. 諸子學刊 (第二輯). 上海古籍出版社, 2009. pp. 113-133
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汪春泓 2009, 從黃老到老莊 : 漢代“老子”學論略. in 諸子學刊 (第二輯). 上海古籍出版社, pp. 113-133.

從黃老到老莊 : 漢代“老子”學論略. / 汪春泓.

諸子學刊 (第二輯). 上海古籍出版社, 2009. p. 113-133.

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T1 - 從黃老到老莊 : 漢代“老子”學論略

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PY - 2009/6/1

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N2 - 《老子》問世以後,至晚在戰國中期的齊稷下學宮中已與“黃帝”書相結合,形成所謂“黃老道德之術”,而漢初崇尚黃老政治,可視為“黃老”真正付諸政治實踐,“文景之治” 尤其彰現出《老子》作為政治哲學的一面。到漢武帝朝,直至竇太后去世,“黃老之學”被“儒術”替換,於是《老子》作為政治哲學的一面的功用漸遭屏蔽,而其作為人生哲學一面的意味則大大凸顯,遂與《莊子》相融合,構成所謂“老莊”之學,此亦在中國思想史上佔有重要的一席之地。對於其間種種變遷,從古至今尚有待釐清者,晚學讀書思考,若有所悟,記述些許管見,以求教於大方之家。

AB - 《老子》問世以後,至晚在戰國中期的齊稷下學宮中已與“黃帝”書相結合,形成所謂“黃老道德之術”,而漢初崇尚黃老政治,可視為“黃老”真正付諸政治實踐,“文景之治” 尤其彰現出《老子》作為政治哲學的一面。到漢武帝朝,直至竇太后去世,“黃老之學”被“儒術”替換,於是《老子》作為政治哲學的一面的功用漸遭屏蔽,而其作為人生哲學一面的意味則大大凸顯,遂與《莊子》相融合,構成所謂“老莊”之學,此亦在中國思想史上佔有重要的一席之地。對於其間種種變遷,從古至今尚有待釐清者,晚學讀書思考,若有所悟,記述些許管見,以求教於大方之家。

UR - http://commons.ln.edu.hk/sw_master/1085

M3 - Book Chapter

SN - 9787532553228

SP - 113

EP - 133

BT - 諸子學刊 (第二輯)

PB - 上海古籍出版社

ER -

汪春泓. 從黃老到老莊 : 漢代“老子”學論略. In 諸子學刊 (第二輯). 上海古籍出版社. 2009. p. 113-133