《文心雕龙》与儒、道、佛家的中道思维

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Abstract

中道,主要指采取不偏执的立场来认识事物中相互对立关系的思维方式。儒、道、佛三家广泛运用这种思维方式,而且在哲学的高度上对之加以描述总结。三家在不同的宇宙观的框架里观察处理事物中矛盾双方关系,所持「不偏执」的立场便呈现出细微的,但为本质性的不同。故中道有儒、道、佛家中道之分。刘勰对中道思维的运用已引起学者们普遍的注意,成为《文心雕龙》研究的重要课题。近年来发表不少有关此课题的论文,着重讨论了刘勰「擘肌分理,唯务折衷」(《序表》)的批评准则,并大量列举出他运用此准则的例证。然而,「擘肌分理,唯务折衷」仅为刘勰中道思维的一方面,并不能代表其全部。为了全面地掌握刘勰的中道思维,本文试图从区分儒、道、佛家中道入手,分析刘勰如何在不同的层次上运用这三种不同的中道,借以建立完整的风格论、创作论体系,并阐明自己对两种相反的文道、文质、古今观所持的圆照的立场。
Original languageChinese (Simplified)
Title of host publication论刘勰及其《文心雕龙》
Publisher学苑出版社
Pages94-114
Number of pages21
ISBN (Print)7800600394
Publication statusPublished - 1 Jan 2000

Cite this

蔡宗齐 (2000). 《文心雕龙》与儒、道、佛家的中道思维. In 论刘勰及其《文心雕龙》 (pp. 94-114). 学苑出版社.
蔡宗齐. / 《文心雕龙》与儒、道、佛家的中道思维. 论刘勰及其《文心雕龙》. 学苑出版社, 2000. pp. 94-114
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蔡宗齐 2000, 《文心雕龙》与儒、道、佛家的中道思维. in 论刘勰及其《文心雕龙》. 学苑出版社, pp. 94-114.

《文心雕龙》与儒、道、佛家的中道思维. / 蔡宗齐.

论刘勰及其《文心雕龙》. 学苑出版社, 2000. p. 94-114.

Research output: Book Chapters | Papers in Conference ProceedingsBook ChapterResearchpeer-review

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T1 - 《文心雕龙》与儒、道、佛家的中道思维

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PY - 2000/1/1

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N2 - 中道,主要指采取不偏执的立场来认识事物中相互对立关系的思维方式。儒、道、佛三家广泛运用这种思维方式,而且在哲学的高度上对之加以描述总结。三家在不同的宇宙观的框架里观察处理事物中矛盾双方关系,所持「不偏执」的立场便呈现出细微的,但为本质性的不同。故中道有儒、道、佛家中道之分。刘勰对中道思维的运用已引起学者们普遍的注意,成为《文心雕龙》研究的重要课题。近年来发表不少有关此课题的论文,着重讨论了刘勰「擘肌分理,唯务折衷」(《序表》)的批评准则,并大量列举出他运用此准则的例证。然而,「擘肌分理,唯务折衷」仅为刘勰中道思维的一方面,并不能代表其全部。为了全面地掌握刘勰的中道思维,本文试图从区分儒、道、佛家中道入手,分析刘勰如何在不同的层次上运用这三种不同的中道,借以建立完整的风格论、创作论体系,并阐明自己对两种相反的文道、文质、古今观所持的圆照的立场。

AB - 中道,主要指采取不偏执的立场来认识事物中相互对立关系的思维方式。儒、道、佛三家广泛运用这种思维方式,而且在哲学的高度上对之加以描述总结。三家在不同的宇宙观的框架里观察处理事物中矛盾双方关系,所持「不偏执」的立场便呈现出细微的,但为本质性的不同。故中道有儒、道、佛家中道之分。刘勰对中道思维的运用已引起学者们普遍的注意,成为《文心雕龙》研究的重要课题。近年来发表不少有关此课题的论文,着重讨论了刘勰「擘肌分理,唯务折衷」(《序表》)的批评准则,并大量列举出他运用此准则的例证。然而,「擘肌分理,唯务折衷」仅为刘勰中道思维的一方面,并不能代表其全部。为了全面地掌握刘勰的中道思维,本文试图从区分儒、道、佛家中道入手,分析刘勰如何在不同的层次上运用这三种不同的中道,借以建立完整的风格论、创作论体系,并阐明自己对两种相反的文道、文质、古今观所持的圆照的立场。

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UR - http://commons.ln.edu.hk/sw_master/253

M3 - Book Chapter

SN - 7800600394

SP - 94

EP - 114

BT - 论刘勰及其《文心雕龙》

PB - 学苑出版社

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蔡宗齐. 《文心雕龙》与儒、道、佛家的中道思维. In 论刘勰及其《文心雕龙》. 学苑出版社. 2000. p. 94-114