《理性、真理與歷史》: 普特南的「內在實在論」

普特南 (Hilary Putnam)在《理性、真理與歷史》1一書中，提出一個繼承康德精神的哲學立場(RTH: x, 60)－－「內在實在論」(internal realism)，以打破長久以來束縛思想界的眾多二分 (RTH: ix )，尤其是「關於真理和理性的客觀觀點和主觀觀點的二分(the dichotomy between objective and subjective views of truth and reason)」(同上)。這些二分，誘導眾多的哲學家陷入了，「形上實在論」(metaphysical realism)與「主觀相對主義」(subjective relativism)之爭中。前者堅持「真理摹本說(copy theory of truth)」：真理是語詞、思維記號或心靈表象(mental representations)與獨立於心靈或話語的“對象”之間的某種符合關係2，而後者則否定真理摹本說，並且以為一切思想體系和觀點皆是完全主觀的(RTH: ix )。不過，無論是真理的客觀觀點還是真理的主觀觀點，兩者皆是異化的真理觀點(alienated views of truth)3。普特南的內在實在論，正是要跳出這個非黑即白之爭，在真理的客觀觀點與主觀觀點之間，找尋一個「融合客觀及主觀成份的」(RTH: x )、「非異化的」(RTH: xii )真理觀，用隱喻的語言表達，就是尋找「心靈和世界一起構成心靈和世界(the mind and the world jointly make up the mind and the world) 」(RTH: xi ) 的立場。