生态、自然与民族书写 : 以阿来的文学创作为例

本文将尝试从“生态批评”的视角进入对中国民族文学书写的讨论。由生态、自然、环境等角度来探讨族群问题，在当代学术界成为一个新兴话题。从王明柯的文化人类学的“华夏边缘”研究，到王德威借用和辻哲郎、边留久等的“风土论”所做的南洋文学文化研究，均由自然环境与族群形成与发展之关系出发，继而追寻政治、历史、文化变迁中族群的迁移、重组与再认同。自然是许多认识的起点，也往往被用作认知的合理性依据。民族是作为多民族统一的现代民族国家的中国，内部各民族交往认同、对外与世界各民族国家交流的枢纽性的节点。如何理解自然与民族之间的关系，对我们认识中国民族书写或许提供了独特一扇窗口。

本文以作家阿来的作品为例，探讨其书写如何展现自然与民族的关系，以及背后的文化政治意涵。我将以阿来的几部代表性小说——《尘埃落定》、《机村史诗》《云中记》和“山珍三部曲”等——为主要讨论对象，并结合作家的散文作品以及访谈等，试图展示阿来在当代的具体文化语境中，对自然和民族书写的思考，以及其书写与思考对我们的启示。