論《越娘記》和《太原意娘》中的改葬情

錢希白《越娘記》（《青瑣高議》別集卷三）和洪邁《太原意娘》（《夷堅志》丁志卷九）兩篇宋代人鬼婚戀文言小說，都涉及改葬的情節。《越娘記》述越娘求舜俞代為安葬草埋的骸骨，《太原意娘》叙意娘隨夫歸葬南朝（南宋）。兩篇小說中的改葬情節，是全篇的關節處。改葬不單涉及骸骨的“遷移”，更反映越娘和意娘面對“大時代”中的羈旅無歸（越娘）和黍離之悲（意娘）。改葬的“行動”，亦改變了被改葬者（越娘和意娘）和助改葬者（舜俞和韓思厚）的關係，涉及兩段出人意表的改葬情之轉變。 “改葬”即遷骨，將骸骨重新擇地安葬。改葬的原因，主要有三。第一類為歸葬故鄉、族墳，以求得到與家族、親人“團聚”的安葬。第二類為“草葬”（草草掩埋）或骸骨暴露，亡靈亟欲得到改葬，以改善“生活”。第三類則為逃避惡勢力的入侵或操控，要求改葬以自救。《越娘記》中，越娘希望歸葬故鄉辰遂，求楊舜俞將“草葬”的遺骸改葬，便併屬從“草葬”的安葬類別。至於，《越娘記》中越娘隨夫歸葬南朝，則屬第一類歸葬故鄉型（故國）和從夫葬。