鐘嶸《詩品》關於郭璞條疏證 : 兼論鐘嶸詩歌審美理想之形成

Research output: Journal PublicationsJournal Article (refereed)Researchpeer-review

Abstract

钟嵘《诗品》中"晋弘农太守郭璞诗"评曰:"宪章潘岳,文体相晖,彪炳可玩。始变中原平淡之体,故称中兴第一。《翰林》以为诗首。但《游仙》之作,辞多慷慨,乖远玄宗。而云'奈何虎豹姿';又云'翼栖棒梗',乃是坎咏怀,非列仙之趣也。"所谓"中兴",指晋元帝司马睿在江东建立的"王与马共天下"的政治格局,史称东晋,他们君臣自比为周宣王"中兴",但实际上只是艰难维持,在北方外族的进逼下,并无大的作为,仅能使晋室一线不致断绝而已。 《文心雕龙·才略》篇就说:"景纯艳逸,足冠中兴",其文学创作和"中兴"这一政治概念连接在一起,因此也必须与之相联系来加以理解。
Original languageChinese (Simplified)
Pages (from-to)13-20
Number of pages8
Journal文学遗产
Volume1998
Issue number6
Publication statusPublished - 1 Jan 1998

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鐘嶸《詩品》關於郭璞條疏證 : 兼論鐘嶸詩歌審美理想之形成. / 汪春泓.

In: 文学遗产, Vol. 1998, No. 6, 01.01.1998, p. 13-20.

Research output: Journal PublicationsJournal Article (refereed)Researchpeer-review

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T1 - 鐘嶸《詩品》關於郭璞條疏證 : 兼論鐘嶸詩歌審美理想之形成

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N2 - 钟嵘《诗品》中"晋弘农太守郭璞诗"评曰:"宪章潘岳,文体相晖,彪炳可玩。始变中原平淡之体,故称中兴第一。《翰林》以为诗首。但《游仙》之作,辞多慷慨,乖远玄宗。而云'奈何虎豹姿';又云'翼栖棒梗',乃是坎咏怀,非列仙之趣也。"所谓"中兴",指晋元帝司马睿在江东建立的"王与马共天下"的政治格局,史称东晋,他们君臣自比为周宣王"中兴",但实际上只是艰难维持,在北方外族的进逼下,并无大的作为,仅能使晋室一线不致断绝而已。 《文心雕龙·才略》篇就说:"景纯艳逸,足冠中兴",其文学创作和"中兴"这一政治概念连接在一起,因此也必须与之相联系来加以理解。

AB - 钟嵘《诗品》中"晋弘农太守郭璞诗"评曰:"宪章潘岳,文体相晖,彪炳可玩。始变中原平淡之体,故称中兴第一。《翰林》以为诗首。但《游仙》之作,辞多慷慨,乖远玄宗。而云'奈何虎豹姿';又云'翼栖棒梗',乃是坎咏怀,非列仙之趣也。"所谓"中兴",指晋元帝司马睿在江东建立的"王与马共天下"的政治格局,史称东晋,他们君臣自比为周宣王"中兴",但实际上只是艰难维持,在北方外族的进逼下,并无大的作为,仅能使晋室一线不致断绝而已。 《文心雕龙·才略》篇就说:"景纯艳逸,足冠中兴",其文学创作和"中兴"这一政治概念连接在一起,因此也必须与之相联系来加以理解。

UR - http://commons.ln.edu.hk/sw_master/1136

M3 - Journal Article (refereed)

VL - 1998

SP - 13

EP - 20

JO - 文学遗产

JF - 文学遗产

SN - 0257-5914

IS - 6

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